( تناطح
) الكبشان نطح كل منهما الآخر ويقال تناطحت الأمواج والسيول تلاطمت
( الناطحة ) ناطحة السحاب البناء العالي الذاهب في السماء ( محدثة ) وهو الطربال أو الصرح ( ج ) نواطح
( النطيح ) المنطوح وما مات نطحى ( ج ) نطح ونطائح
( النطيحة ) الشاة المنطوحة تموت فلا يحل أكلها ( ج ) نطحى ونطائح
( نطر )
الكرم ونحوه نطرا ونطارة حفظه
( الناطر ) حافظ الكرم ونحوه ( ج ) نطار ونطرة
( الناطور ) الناطر ( ج ) نواطير
( النطار ) كساء أسود ينصب على عمود بين الزرع يخيل به للطير والبهائم فتظنه إنسانا
( نطس )
نطسا أدق النظر في الأمور واستقصاها فهو نطس ونطس ونطيس
( تنطس ) في الشيء أدق فيه النظر يقال فلان يتنطس في ملبسه ومأكله يتأنق فيه وهو يتنطس في كلامه وفلان من كذا تقزز منه ويقال تنطس من مؤاكلة فلان والأخبار استقصاها ويقال تنطس عن الأخبار
( الناطس ) الجاسوس
( النطاسي ) العالم الماهر و الطبيب الخاذق
( النطس ) النطاسي والمتقزز
( النطس ) الأطباء الحذاق والمتقززون
( النطيس ) المدقق في نظر الأمور والحاذق المدقق في علم الطب وهي نطيسة
( النطسة ) الكثير التنطس
( نط )
نطا ونطيطا وثب وفي الأرض ذهب فيها وفي منطقه هذر فهو نطاط والشيء نطا مده أو شده
( الأنط ) يقال سفر أنط بعيد وهي نطاء يقال عقبة نطاء بعيدة ( ج ) نط ونطط ( على غير قياس )
( النطاط ) المهذار الكثير الكلام و الهذر وضرب من الجراد والجنادب ينط في الحقول يأكل الزرع ( محدثة )
( النطيط ) يقال مكان نطيط بعيد وهي نطيطة يقال أرض نطيطة
( نطع )
اللقمة نطعا أكل منها ثم ردها إلى الخوان فهو ناطع
( نطع ) لونه نطعا تغير
( تنطع ) فلان جعل الطعام في نطعه وفي الشيء غالى وتكلف فيه يقال تنطع في كلامه تفصح فيه وتعمق وتنطع في شهواته تأنق فيها وتشبع منها ويقال تنطع في عمله تحذق فيه
( النطاعة ) اللقمة يؤكل نصفها فترد إلى الخوان
( الناطحة ) ناطحة السحاب البناء العالي الذاهب في السماء ( محدثة ) وهو الطربال أو الصرح ( ج ) نواطح
( النطيح ) المنطوح وما مات نطحى ( ج ) نطح ونطائح
( النطيحة ) الشاة المنطوحة تموت فلا يحل أكلها ( ج ) نطحى ونطائح
( نطر )
الكرم ونحوه نطرا ونطارة حفظه
( الناطر ) حافظ الكرم ونحوه ( ج ) نطار ونطرة
( الناطور ) الناطر ( ج ) نواطير
( النطار ) كساء أسود ينصب على عمود بين الزرع يخيل به للطير والبهائم فتظنه إنسانا
( نطس )
نطسا أدق النظر في الأمور واستقصاها فهو نطس ونطس ونطيس
( تنطس ) في الشيء أدق فيه النظر يقال فلان يتنطس في ملبسه ومأكله يتأنق فيه وهو يتنطس في كلامه وفلان من كذا تقزز منه ويقال تنطس من مؤاكلة فلان والأخبار استقصاها ويقال تنطس عن الأخبار
( الناطس ) الجاسوس
( النطاسي ) العالم الماهر و الطبيب الخاذق
( النطس ) النطاسي والمتقزز
( النطس ) الأطباء الحذاق والمتقززون
( النطيس ) المدقق في نظر الأمور والحاذق المدقق في علم الطب وهي نطيسة
( النطسة ) الكثير التنطس
( نط )
نطا ونطيطا وثب وفي الأرض ذهب فيها وفي منطقه هذر فهو نطاط والشيء نطا مده أو شده
( الأنط ) يقال سفر أنط بعيد وهي نطاء يقال عقبة نطاء بعيدة ( ج ) نط ونطط ( على غير قياس )
( النطاط ) المهذار الكثير الكلام و الهذر وضرب من الجراد والجنادب ينط في الحقول يأكل الزرع ( محدثة )
( النطيط ) يقال مكان نطيط بعيد وهي نطيطة يقال أرض نطيطة
( نطع )
اللقمة نطعا أكل منها ثم ردها إلى الخوان فهو ناطع
( نطع ) لونه نطعا تغير
( تنطع ) فلان جعل الطعام في نطعه وفي الشيء غالى وتكلف فيه يقال تنطع في كلامه تفصح فيه وتعمق وتنطع في شهواته تأنق فيها وتشبع منها ويقال تنطع في عمله تحذق فيه
( النطاعة ) اللقمة يؤكل نصفها فترد إلى الخوان
(
النطع والنطع ) بساط من الجلد كثيرا ما كان يقتل فوقه المحكوم عليه بالقتل يقال
علي بالسيف والنطع وكسا بيت الله بالأنطاع ( ج ) أنطاع ونطوع وأنطع وظهر الغار
الأعلى وهو موضع اللسان من الحنك ويقال هذا من الحروف النطعية التي تخرج من هذا
الموضع وهي ( الطاء والدال والتاء ) ( ج ) نطوع
( النطع ) المتشدقون في كلامهم
( نطف )
نطفا ونطوفا ونطافا ونطفانا قطر يقال نطفت القربة ونطف السحاب وجهد حتى نطف عرقه وجاء سيفه ينطف دما ويقال فلان ينطف بسوء يندى به والماء صبه والجرح والخراج نطفا شقه ويقال نطفه بعيب قذفه به ولطخه
( نطف ) الشيء نطفا فسد والحيوان أصابته غدة في بطنه تنطف والرجل أشرفت شجته على الدماغ وبشم من أكل ونحوه واتهم بريبة فهو نطف وهي نطفة
( أنطفه ) عابه واتهمه بريبة
( نطف ) فلانا أنطفه والمرأة علق القرط في أذنها
( تنطف ) تلطخ والمرأة تقرطت ومن كذا تقزز منه
( الناطف ) السائل من المائعات وضرب
من الحلوى يصنع من اللوز والجوز والفستق ويسمى أيضا القبيط قال أبو نواس
يقول والناطف في كفه
من يشتري الحلو من الحلو
( النطافة ) القليل من الماء ونحوه
( النطف ) يقال ما به نطف عيب أو فساد ووقع في النطف في الشر
( النطفة ) الماء الصافي ( ج ) نطاف يقال سقاني نطفة عذبة ونطافا عذابا والقطرة يقال جاء و على جبينه نطاف من عرق قطرات والمني ( ج ) نطف
( النطفة ) اللؤلؤة الصغيرة الصافية والقرط ( ج ) نطف
( النطوف ) القطور ويقال ليلة نطوف ماطرة حتى الصباح
( نطق )
نطقا ومنطقا تكلم ويقال نطق الطائر أو نطق العود صوت
( نطق ) الرجل صار منطيقا
( أنطقه ) جعله ينطق يقال أنطق الله الألسن
( ناطقه ) كلمه وقاوله
( نطقه ) أنطقه وشد وسطه بالنطاق ويقال نطق الماء الشجر والأكمة بلغ نصفها
( انتطق ) شد وسطه بالمنطقة ويقال انتطقت الأرض بالجبال أحاطت بها الجبال وهو ينتطق بقومه وإخوانه يعتضد بهم وانتطق فرسا جنبه ولم يركبه
( النطع ) المتشدقون في كلامهم
( نطف )
نطفا ونطوفا ونطافا ونطفانا قطر يقال نطفت القربة ونطف السحاب وجهد حتى نطف عرقه وجاء سيفه ينطف دما ويقال فلان ينطف بسوء يندى به والماء صبه والجرح والخراج نطفا شقه ويقال نطفه بعيب قذفه به ولطخه
( نطف ) الشيء نطفا فسد والحيوان أصابته غدة في بطنه تنطف والرجل أشرفت شجته على الدماغ وبشم من أكل ونحوه واتهم بريبة فهو نطف وهي نطفة
( أنطفه ) عابه واتهمه بريبة
( نطف ) فلانا أنطفه والمرأة علق القرط في أذنها
( تنطف ) تلطخ والمرأة تقرطت ومن كذا تقزز منه
( الناطف ) السائل من المائعات وضرب
من الحلوى يصنع من اللوز والجوز والفستق ويسمى أيضا القبيط قال أبو نواس
يقول والناطف في كفه
من يشتري الحلو من الحلو
( النطافة ) القليل من الماء ونحوه
( النطف ) يقال ما به نطف عيب أو فساد ووقع في النطف في الشر
( النطفة ) الماء الصافي ( ج ) نطاف يقال سقاني نطفة عذبة ونطافا عذابا والقطرة يقال جاء و على جبينه نطاف من عرق قطرات والمني ( ج ) نطف
( النطفة ) اللؤلؤة الصغيرة الصافية والقرط ( ج ) نطف
( النطوف ) القطور ويقال ليلة نطوف ماطرة حتى الصباح
( نطق )
نطقا ومنطقا تكلم ويقال نطق الطائر أو نطق العود صوت
( نطق ) الرجل صار منطيقا
( أنطقه ) جعله ينطق يقال أنطق الله الألسن
( ناطقه ) كلمه وقاوله
( نطقه ) أنطقه وشد وسطه بالنطاق ويقال نطق الماء الشجر والأكمة بلغ نصفها
( انتطق ) شد وسطه بالمنطقة ويقال انتطقت الأرض بالجبال أحاطت بها الجبال وهو ينتطق بقومه وإخوانه يعتضد بهم وانتطق فرسا جنبه ولم يركبه
(
تناطق ) الرجلان تقاولا و ناطق كل منهما صاحبه
( تنطق ) شد وسطه بمنطقة ويقال تنطقت الأرض بالجبال انتطقت
( تمنطق ) شد وسطه بمنطقة وتعاطى علم المنطق ( مو )
( استنطقه ) طلب منه أن ينطق وكلمه
( المستنطق ) من يستجوب المتهم في الشرطة أو في القضاء ( مو )
( المنطق ) الكلام وفي التنزيل العزيز ) علمنا منطق الطير ( وعلم يعصم الذهن من الخطأ في الفكر ويقال فلان منطقي عالم بالمنطق أو يفكر تفكيرا مستقيما
( المنطق ) ما يشد به الوسط ( ج ) مناطق
( المنطقة ) المنطق وجزء محدود من الأرض له خصائص مميزة وهو على الكرة الأرضية كالحزام وذلك كالمنطقة الاستوائية ومنطقة البحر الأبيض ( محدثة ) ( ج ) مناطق
( المنطقة ) المنطقة ( محدثة )
( المنطقة ) لابسه النطاق ومن الحيوانات الملونة موضع النطاق
( المنطوق ) ( عند الأصوليين ) خلاف المفهوم وهو مجرد دلالة اللفظ دون نظر إلى ما يستنبط منه
( المنطيق ) البليغ والمرأة تعظم عجزها بحشية
( الناطق ) كتاب ناطق بين وشيء ناطق واضح والإنسان حيوان ناطق مفكر
( الناطقة ) مؤنث الناطق والخاصرة
( النطاق ) حزام يشد به الوسط وذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر وإزار تلبسه المرأة تشده على وسطها للمهنة ويقال عقد فلان حبك النطاق تهيأ للأمر وهو واسع النطاق الأفق واتسع نطاق هذه الفكرة انتشرت ونطاق الجوزاء ثلاثة كواكب في وسطها ( ج 9 نطق
( النطق ) اللفظ بالقول والفهم وإدراك الكليات
( نطل )
الخمر نطلا ونطولا عصرها والماء صبه يسيرا والمريض صب عليه السائل شيئا بعد شيء يعالجه به
( نطل ) المريض نطله
( انتطل ) من الإناء اصطب منه يسيرا
( المنطلة ) المعصرة ( ج ) مناطل
( الناطل ) قدح صغير يرى فيه الخمار أنموذج الخمر وكوز يكال به السائل والفضلة تبقى في المكيال و الجرعة من الماء أو النبيذ أو نحوهما ويقال ما ظفرت منه بناطل بشيء ( ج ) نواطل
( النطل ) خثارة الشراب
( تنطق ) شد وسطه بمنطقة ويقال تنطقت الأرض بالجبال انتطقت
( تمنطق ) شد وسطه بمنطقة وتعاطى علم المنطق ( مو )
( استنطقه ) طلب منه أن ينطق وكلمه
( المستنطق ) من يستجوب المتهم في الشرطة أو في القضاء ( مو )
( المنطق ) الكلام وفي التنزيل العزيز ) علمنا منطق الطير ( وعلم يعصم الذهن من الخطأ في الفكر ويقال فلان منطقي عالم بالمنطق أو يفكر تفكيرا مستقيما
( المنطق ) ما يشد به الوسط ( ج ) مناطق
( المنطقة ) المنطق وجزء محدود من الأرض له خصائص مميزة وهو على الكرة الأرضية كالحزام وذلك كالمنطقة الاستوائية ومنطقة البحر الأبيض ( محدثة ) ( ج ) مناطق
( المنطقة ) المنطقة ( محدثة )
( المنطقة ) لابسه النطاق ومن الحيوانات الملونة موضع النطاق
( المنطوق ) ( عند الأصوليين ) خلاف المفهوم وهو مجرد دلالة اللفظ دون نظر إلى ما يستنبط منه
( المنطيق ) البليغ والمرأة تعظم عجزها بحشية
( الناطق ) كتاب ناطق بين وشيء ناطق واضح والإنسان حيوان ناطق مفكر
( الناطقة ) مؤنث الناطق والخاصرة
( النطاق ) حزام يشد به الوسط وذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر وإزار تلبسه المرأة تشده على وسطها للمهنة ويقال عقد فلان حبك النطاق تهيأ للأمر وهو واسع النطاق الأفق واتسع نطاق هذه الفكرة انتشرت ونطاق الجوزاء ثلاثة كواكب في وسطها ( ج 9 نطق
( النطق ) اللفظ بالقول والفهم وإدراك الكليات
( نطل )
الخمر نطلا ونطولا عصرها والماء صبه يسيرا والمريض صب عليه السائل شيئا بعد شيء يعالجه به
( نطل ) المريض نطله
( انتطل ) من الإناء اصطب منه يسيرا
( المنطلة ) المعصرة ( ج ) مناطل
( الناطل ) قدح صغير يرى فيه الخمار أنموذج الخمر وكوز يكال به السائل والفضلة تبقى في المكيال و الجرعة من الماء أو النبيذ أو نحوهما ويقال ما ظفرت منه بناطل بشيء ( ج ) نواطل
( النطل ) خثارة الشراب
(
النطلة ) الجرعة والشيء اليسير يقال أخذ من الإناء نطلة
( النيطل ) الدلو والكوز يكال به السائل ويقال فلان نيطل داهية ورماه الله بالنيطل بالهلاك ( ج ) نياطل
( نطنط )
الشيء بعد يقال نطنطت الأرض وفلان باعد سفره والشيء مده
( تنطنط ) تباعد
( النطناط ) الطويل المديد ويقال رجل نطناط مهذار ( ج ) نطانط
( النطنط ) النطناط ( ج ) نطانط
( نطا )
المنزل نطوا بعد والحبل مده والغزل سداه
( أنطى ) أعطى وقرئ < إنا أنطيناك الكوثر > وفي حديث الدعاء ( لا مانع لما أنطيت )
( ناطاه ) نازعه وطاوله وعاونه في تسدية الثوب يرمي كل منهما إلى صاحبه كبة الغزل حتى يسديا الثوب
( تناطى ) القوم تسابقوا
( المنطو ) سفر منطو ومكان منطو بعيد وثوب منطو مسدى
( النطي ) المنطو
( نظر )
إلى الشيء نظرا ونظرا أبصره وتأمله بعينه وفيه تدبر وفكر يقال نظر في الكتاب ونظر في الأمر ويقال فلان ينظر ويعتاف يتكهن ولفلان رثى له وأعانه ويقال انظر لي فلانا
اطلبه لي وبين الناس حكم وفصل بينهم والشيء أبصره ويقال داري تنظر داره تقابلها وحفظه ورعاه وأخره وأمهله يقال نظر الدين ونظر البيع والمبيع باعه بنظرة وفلانا باع منه الشيء بنظرة والشيء انتظره يقال نظرت فلانا حتى الظهر و منه المثل ( إن غدا لناظره قريب ) أي لمنتظره وتوقعه يقال إني أنظر فضل الله
( أنظر ) الشيء أخره وأمهله وفي التنزيل العزيز ) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ( ويقال أنظرت الدين وأنظرته الدين وفلانا باعه الشيء بنظرة ومكنه من النظر و فلانا بفلان جعله نظيرا له يقال ما كان نظيره ولقد أنظر به
( ناظر ) فلانا صار نظيرا له وباحثه وباراه في المحاجة والشيء بالشيء جعله نظيرا له ويقال داري تناظر داره تقابلها وجمعهم يناظر الألف يقاربه
( نظر ) الشيء بالشيء ناظره به
( انتظره ) ترقبه وتوقعه وتأنى عليه
( تناظر ) القوم نظر بعضهم إلى بعض و في الأمر تجادلوا وتراوضوا ويقال دورهم تتناظر تتقابل
( النيطل ) الدلو والكوز يكال به السائل ويقال فلان نيطل داهية ورماه الله بالنيطل بالهلاك ( ج ) نياطل
( نطنط )
الشيء بعد يقال نطنطت الأرض وفلان باعد سفره والشيء مده
( تنطنط ) تباعد
( النطناط ) الطويل المديد ويقال رجل نطناط مهذار ( ج ) نطانط
( النطنط ) النطناط ( ج ) نطانط
( نطا )
المنزل نطوا بعد والحبل مده والغزل سداه
( أنطى ) أعطى وقرئ < إنا أنطيناك الكوثر > وفي حديث الدعاء ( لا مانع لما أنطيت )
( ناطاه ) نازعه وطاوله وعاونه في تسدية الثوب يرمي كل منهما إلى صاحبه كبة الغزل حتى يسديا الثوب
( تناطى ) القوم تسابقوا
( المنطو ) سفر منطو ومكان منطو بعيد وثوب منطو مسدى
( النطي ) المنطو
( نظر )
إلى الشيء نظرا ونظرا أبصره وتأمله بعينه وفيه تدبر وفكر يقال نظر في الكتاب ونظر في الأمر ويقال فلان ينظر ويعتاف يتكهن ولفلان رثى له وأعانه ويقال انظر لي فلانا
اطلبه لي وبين الناس حكم وفصل بينهم والشيء أبصره ويقال داري تنظر داره تقابلها وحفظه ورعاه وأخره وأمهله يقال نظر الدين ونظر البيع والمبيع باعه بنظرة وفلانا باع منه الشيء بنظرة والشيء انتظره يقال نظرت فلانا حتى الظهر و منه المثل ( إن غدا لناظره قريب ) أي لمنتظره وتوقعه يقال إني أنظر فضل الله
( أنظر ) الشيء أخره وأمهله وفي التنزيل العزيز ) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ( ويقال أنظرت الدين وأنظرته الدين وفلانا باعه الشيء بنظرة ومكنه من النظر و فلانا بفلان جعله نظيرا له يقال ما كان نظيره ولقد أنظر به
( ناظر ) فلانا صار نظيرا له وباحثه وباراه في المحاجة والشيء بالشيء جعله نظيرا له ويقال داري تناظر داره تقابلها وجمعهم يناظر الألف يقاربه
( نظر ) الشيء بالشيء ناظره به
( انتظره ) ترقبه وتوقعه وتأنى عليه
( تناظر ) القوم نظر بعضهم إلى بعض و في الأمر تجادلوا وتراوضوا ويقال دورهم تتناظر تتقابل
(
تنظره ) تأمله بعينه وتوقعه وتأنى عليه وأنسأه
( استنظره ) ترقبه وطلب النظرة منه وعلى كذا أقامه عليه ناظرا ( محدثة )
( المناظر ) المجادل المحاج والمثل
( المنظار ) المرآة وآلة بصرية تستخدم إما لرؤية الأجسام الصغيرة وتسمى المجهر ( الميكروسكوب ) أو لرؤية الأجسام البعيدة وتسمى ( التلسكوب ) ( مج )
( المنظر ) النظر وما ينظر إليه فيعجب ويقال هو في منظر ومستمع فيما يحب أن ينظر ويستمع إليه والمرقبة ( ج ) مناظر
( المنظرة ) المنظر ومكان من البيت يعد لاستقبال الزائرين ( مو ) و القوم الذين ينظرون إلى الشيء
( المنظور ) يقال سيد منظور يرجى فضله وشيء منظور ترمقه الأبصار اشتهاء ورغبة وطفل منظور معين مصاب بالعين
( الناظر ) الفاعل من نظر ( ج ) نظارة والعين وسواد العين الذي فيه إنسانها ( ج ) نواظر والمرسل إلى جهة ليستبرئ أمرها والمتولي إدارة أمر يقال ناظر المدرسة وناظر الضيعة وكان يطلق على الوزير قيل ناظر المعارف ونحوه ( مو ) ( ج ) نظار
( الناظرة ) مؤنث الناظر والعين ( ج ) نواظر
( الناظور ) الناطور وسيد القوم
( نظار ) اسم فعل بمعنى انتظر
( النظارة ) الفراسة والحذق وحرفة الناظر
( النظر ) البصر والبصيرة ويقال في هذا نظر مجال للتفكير لعدم وضوحه ونظرا إلى كذا وبالنظر إليه ملاحظة واعتبارا له
( النظر ) المثل
( النظرة ) اللمحة ويقال فيه نظرة ردة وقبح وأصابته نظرة عين ونظره بعين النظرة الرحمة
( النظرة ) الانتظار يقال اشتريته بنظرة إمهال وتأخير وفي التنزيل العزيز ) وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة (
( النظري ) يقال أمر نظري وسائل بحثه الفكر والتخيل وعلوم نظرية قل أن تعتمد على التجارب العملية ووسائلها
( استنظره ) ترقبه وطلب النظرة منه وعلى كذا أقامه عليه ناظرا ( محدثة )
( المناظر ) المجادل المحاج والمثل
( المنظار ) المرآة وآلة بصرية تستخدم إما لرؤية الأجسام الصغيرة وتسمى المجهر ( الميكروسكوب ) أو لرؤية الأجسام البعيدة وتسمى ( التلسكوب ) ( مج )
( المنظر ) النظر وما ينظر إليه فيعجب ويقال هو في منظر ومستمع فيما يحب أن ينظر ويستمع إليه والمرقبة ( ج ) مناظر
( المنظرة ) المنظر ومكان من البيت يعد لاستقبال الزائرين ( مو ) و القوم الذين ينظرون إلى الشيء
( المنظور ) يقال سيد منظور يرجى فضله وشيء منظور ترمقه الأبصار اشتهاء ورغبة وطفل منظور معين مصاب بالعين
( الناظر ) الفاعل من نظر ( ج ) نظارة والعين وسواد العين الذي فيه إنسانها ( ج ) نواظر والمرسل إلى جهة ليستبرئ أمرها والمتولي إدارة أمر يقال ناظر المدرسة وناظر الضيعة وكان يطلق على الوزير قيل ناظر المعارف ونحوه ( مو ) ( ج ) نظار
( الناظرة ) مؤنث الناظر والعين ( ج ) نواظر
( الناظور ) الناطور وسيد القوم
( نظار ) اسم فعل بمعنى انتظر
( النظارة ) الفراسة والحذق وحرفة الناظر
( النظر ) البصر والبصيرة ويقال في هذا نظر مجال للتفكير لعدم وضوحه ونظرا إلى كذا وبالنظر إليه ملاحظة واعتبارا له
( النظر ) المثل
( النظرة ) اللمحة ويقال فيه نظرة ردة وقبح وأصابته نظرة عين ونظره بعين النظرة الرحمة
( النظرة ) الانتظار يقال اشتريته بنظرة إمهال وتأخير وفي التنزيل العزيز ) وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة (
( النظري ) يقال أمر نظري وسائل بحثه الفكر والتخيل وعلوم نظرية قل أن تعتمد على التجارب العملية ووسائلها
(
النظرية ) قضية تثبت ببرهان ( مو ) و ( في الفلسفة ) طائفة من الآراء تفسر بها بعض
الوقائع العلمية أو الفنية و ( نظرية المعرفة ) البحث في المشكلات القائمة على
العلاقة بين الشخص والموضوع أو بين العارف والمعروف وفي وسائل المعرفة فطرية أو
مكتسبة ( مج ) ( ج ) نظريات
( النظار ) الشديد النظر ويقال فرس نظار طامح الظرف
( النظارة ) القوم ينظرون إلى الشيء وعدستان زجاجيتان مثبتتان في إطار مناسب أمام العينين لتصحيح عيوب الإبصار وقد يستبدل بالعدستين زجاج قاتم لحماية العينين من أشعة الشمس أو من الأتربة أو من الإشعاعات الضارة ( محدثة )
( النظور ) النظار ويقال رجل نظور لا يغفل النظر فيما أهمه
( النظورة ) يقال نظورة القوم ونظورة الجيش طليعتهم
( النظير ) المناظر والمثل والمساوي وفلان منقطع النظير منفرد في بابه ( ج ) نظراء
( النظيرة ) مؤنث النظير ويقال هو نظيرة قومه أفضلهم وأمثلهم وجاءت نظيرة الجيش طليعته ( ج ) نظائر ويقال عددت الأشياء نظائر مثنى مثنى
و ( النظائر المشعة ) ذرات لعنصر واحد يتساوى عددها الذري ويختلف عددها الكتلي وهي ذات فاعلية إشعاعية واحدتها النظيرة
المشعة ( مج )
( نظف )
نظافة نقي من الدنس فهو نظيف ( ج ) نظفاء
( نظفه ) نقاه ويقال نظف قلبه صانه عما يدنسه من الشبهات والمحرمات
( تنظف ) صار نظيفا يقال نظفه فتنظف وفلان يتنظف يترفع عما يشين ويتنزه
( استنظف ) الشيء أخذه نظيفا
( المنظفة ) ما ينظف به
( النظيف ) يقال هو نظيف السراويل عفيف وهو نظيف الأخلاق مهذب وكل ما ينظف كالأشنان ونحوه
( نظم )
الأشياء نظما ألفها وضم بعضها إلى بعض واللؤلؤ ونحوه جعله في سلك ونحوه ويقال نظم الخواص الخوص ضفره وشعرا ألف كلاما موزونا مقفى ويقال نظم أمره أقامه ورتبه
( نظم ) الأشياء نظمها
( النظار ) الشديد النظر ويقال فرس نظار طامح الظرف
( النظارة ) القوم ينظرون إلى الشيء وعدستان زجاجيتان مثبتتان في إطار مناسب أمام العينين لتصحيح عيوب الإبصار وقد يستبدل بالعدستين زجاج قاتم لحماية العينين من أشعة الشمس أو من الأتربة أو من الإشعاعات الضارة ( محدثة )
( النظور ) النظار ويقال رجل نظور لا يغفل النظر فيما أهمه
( النظورة ) يقال نظورة القوم ونظورة الجيش طليعتهم
( النظير ) المناظر والمثل والمساوي وفلان منقطع النظير منفرد في بابه ( ج ) نظراء
( النظيرة ) مؤنث النظير ويقال هو نظيرة قومه أفضلهم وأمثلهم وجاءت نظيرة الجيش طليعته ( ج ) نظائر ويقال عددت الأشياء نظائر مثنى مثنى
و ( النظائر المشعة ) ذرات لعنصر واحد يتساوى عددها الذري ويختلف عددها الكتلي وهي ذات فاعلية إشعاعية واحدتها النظيرة
المشعة ( مج )
( نظف )
نظافة نقي من الدنس فهو نظيف ( ج ) نظفاء
( نظفه ) نقاه ويقال نظف قلبه صانه عما يدنسه من الشبهات والمحرمات
( تنظف ) صار نظيفا يقال نظفه فتنظف وفلان يتنظف يترفع عما يشين ويتنزه
( استنظف ) الشيء أخذه نظيفا
( المنظفة ) ما ينظف به
( النظيف ) يقال هو نظيف السراويل عفيف وهو نظيف الأخلاق مهذب وكل ما ينظف كالأشنان ونحوه
( نظم )
الأشياء نظما ألفها وضم بعضها إلى بعض واللؤلؤ ونحوه جعله في سلك ونحوه ويقال نظم الخواص الخوص ضفره وشعرا ألف كلاما موزونا مقفى ويقال نظم أمره أقامه ورتبه
( نظم ) الأشياء نظمها
Post a Comment