دراسة النظام
السياسي في الإسلام
سـ1/
عرف السياسة لغةً ؟
جـ1: القيام على الشيء بما يصلحه.
سـ2/
بماذا أمر النبي- صلى الله عليه وسلم – عند كثرة الخلفاء والأمراء؟
جـ2: أمر بقوله " فو ببيعة الأول فالأول، أعطوهم حقهم،
فإن الله سائلهم عما استرعاهم ".
سـ3/
قال الرسول – صلى الله عليه وسلم – " كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كلما
هلك نبي خلفه نبي، إنه لا نبي بعدي، وسيكون خلفاء فيكثيرون ... الحديث " ،،
ماذا يستفاد من هذا الحديث في المجال السياسي؟
جـ3: يستفاد أنه لابد من وجود حاكم للأمة الإسلامية.
سـ4/
ما معنى قوله – صلى الله عليه وسلم – تسوسهم الأنبياء (الواردة في الحديث السابق
ذكره) ؟
جـ4: أي: تتولى أمورهم الأنبياء.
سـ5/
ما معنى الانسان مدني الطبع في قول ابن خلدون ؟
جـ5: أي: لابد له من الإجتماع.
سـ6/
عدد أنواع السياسة، و ما الفرق بينها ؟
جـ6: 1. سياسة عقلية:
ما كانت مفروضة من العقلاء والحكماء وأكابر الدولة.
2. سياسة دينية: ما كانت
مفروضة من الله بشارع يقررها ويشرعها.
سـ7/
ما أهم عوامل قصور السياسة العقلية ؟
جـ7: 1. أنها موضوعة
على الجور
2. أنها تفتقد
تلك الروابط الحيوية بين أمر الدينا والآخرة
.
3. عجزها عن
تحقيق العدل المطلق.
سـ8/
عدد مجالات النظام السياسي في الإسلام ؟
جـ8: 1. نظام الحكم. 2.
كيفية اختيار الحاكم. 3. حقوق و
واجبات الحاكم.
4. حقوق و واجبات المحكوم. 5. العلاقة بين
الحاكم والمحكوم.
6. العلاقة بين الدول في حالتي السلم والحرب وفق
الشريعة.
سـ9/ مادليل اتفاق
المعنى اللغوي مع المعنى الاصطلاحي ؟
سـ10/ ما البرهان العقلي
لضرورة السياسة ؟
سـ11/ ما أهمية السياسة
الدينية واكتمالها ؟
Post a Comment