الإضافة إلى الجُمَل النحو

الإضافة إلى الجُمَل
النحو للسنة الثالثة
قسم علوم القرآن

المضاف إلى جملة وجوباً

من الملازم للإضافة ما لا يضاف إلا إلى الجملة ، وهو :

1. حيث : تضاف إلى :

أ‌-     الجملة الاسمية : اجلس حيثُ زيدٌ جالسٌ

ب‌-                     الجملة الفعلية : اجلس حيثُ جَلَسَ زيدٌ أو حيثُ يجلسُ زيدٌ

وشذ إضافتها إلى المفرد ، كقوله :

أما تَرى حَيْثُ سُهَيْلٍ طالِعا        نَجْماً يُضيءُ كالشِّهابِ لامِعا

  

قرار

أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة إضافة (حيث) إلى الاسم المفرد في نحو :

الكتابُ رخيصٌ من حيثُ ثمنِهِ

2. إذ : تضاف إلى :

أ‌-     الجملة الاسمية : جئتُكَ إذْ زيدٌ قائمٌ

ب‌-                     الجملة الفعلية : جئتُكَ إذْ قامَ زيدٌ

ملحوظة : يجوز حذف الجملة المضاف إليها ، ويؤتى التنوين عوضا عنها ، كقوله تعالى : {وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ}

أي : حينئذ بلغت الروح الحلقوم

3. إذا : لا تضاف إلا إلى جملة فعلية ، نحو : آتيك إذا قامَ زيدٌ

ولا يجوز إضافتها إلى جملة اسمية، فلا تقول: آتيك إذا زيدٌ قائمٌ

الظرف المشابه لـ(إذ) و(إذا)

vالمشابه لـ(إذ) في كونه ظرفاً ماضياً غير محدود يجوز إضافته إلى ما تضاف إليه (إذ) من الجملة الاسمية والفعلية ، نحو :

جئتك حين جاءَ زيدٌ ، ووقت جاءَ عمرٌو ، وزمان قدمَ بكرٌ

جئتك حين زيدٌ قائمٌ ، ووقت عمرٌو ذاهبٌ ، وزمان بكرٌ قادمٌ

vالمشابه لـ(إذا) في كونه ظرفاً مستقبلاً غير محدود يجوز إضافته إلى ما تضاف إليه (إذا)، أي إلى الجملة الفعلية، نحو:

أجيئك حين يجيء زيدٌ ، ووقت يذهب بكر ، وزمان يسافر خالد

ملحوظة :

إذا كان الظرف المشابه لـ(إذ) و(إذا) محدوداً لا يعامل معاملتهما ، بل لا يضاف إلا إلى مفرد ، نحو :

جئتك شهرَ الحجِ

ورأيتك سنةَ الخيرِ

حكم المضاف إلى جملة من حيث البناء والإعراب

1. ما يضاف إلى الجملة وجوباً لازمٌ للبناء ؛

لشبهه بالحرف في الافتقار إلى الجملة ، مثل: حيث ، وإذ ، وإذا

2. ما يضاف إلى الجملة جوازاً فيه مذهبان :

‌أ-     مذهب الكوفيين:يجوز فيه الإعراب والبناء سواء أضيف إلى

vجملة فعلية صدرت بماضٍ : هذا يومَُ جاء زيدٌ

vجملة فعلية صدرت بمضارع : هذا يومَُ يقوم عليٌ

vجملة اسمية : هذا يومَُ بكرٌ قائمٌ

لكن المختار فيما أضيف إلى جملة فعلية صدرت بماض البناء

وقد روى بالوجهين قوله :

على حينَِ عاتبت المشيب على الصبا

وما وقع قبل فعل معربٍ ، أو قبل مبتدأ ، فالمختار فيه الإعراب

ويجوز البناءُ ، وقد قُرِئ في السبعة :

{هَذَا يَوْمَُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ}

‌ب-                     مذهب البصريين : لا يجوز فيما أضيف إلى جملة فعلية صدرت بمضارع ، أو إلى جملة اسمية إلا الإعراب ، ولا يجوز البناء إلا فيما أضيف إلى جملة فعلية صدرت بماضٍ