مدخل لمصادر التفسير وبيان أهميتها

       1 مدخل لمصادر التفسير وبيان أهميتها.

•       معنى التفسير والحاجة إليه.

•       تدوين التفسير.

•       أهمية مصادر التفسير للمفسر.

•       معرفة الاشتقاق وعلوم البلاغة.

•       أحسن طرق التفسير.

 المصدر الأول: تفسير الْقرآن بالقرآن.

بيان المجمل.

•       تفسير القرآن بالقرآن.     3      1      5      9

        WEEK 2 •       الإجمال الواقع بسبب احتمال في مفسّر الضمير.

حكم المجمل.

•       من أنواع البيان التي تضمنها القرآن.

•       الاستدلال على أحد المعاني الداخلة في الآية.

تقييد المطلق، وتخصيص العام.

•       تعريف المطلق.

•       دلالة المقيد وحكمه.

•       تخصيص العام.    3      1      5      9

        WEEK 3 المنطوق والمفهوم.

•       تعريف المنطوق، وأقسامه.

•       تعريف المفهوم، وأقسامه.

•       ذكر القصة موجزة في موضع، ومفصّلة في موضع أو مواضع أخرى.

ذكر الشيء في أكثر من موضع, تارة موجزًا وآخر مفصلًا.

•       خلق الإنسان.

•       جمع القراءات الصحيحة, وأمكن ما أمكن حمله منها على الآخر؛ لإيضاح المعنى.

•       الجمع بين ما يُتوهم أنه مختلف من نصوص القرآن.       3      1      5      9

        WEEK 4 موهم التناقض والاختلاف في القرآن الكريم.

•       بَيْن قوله تعالى: {لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ}، و{لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ}.

•       بين قوله تعالى: {هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} و{هُدًى لِلنَّاسِ}.

•       قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُم اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ}.

•       قوله تعالى: {وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا}.

•       قوله تعالى: {وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى    3      1      5      9

        WEEK 5 اللفظ الواحد للمعاني المختلفة في القرآن.

•       كلمتا: "القضاء"، و"الهدى".

•       كلمة: "الأمة".

•       كلمة: "الدّين".

•       كلمتا: "الفرض"، و"الخيانة".

•       كلمة: "الإسلام".

•       كلمة: "الضر".

•       كلمة: "الكريم".

•       "المحصنات"، "المتاع"، "الحساب"، "الأمر"، "العذاب".

•       ألفاظ يُظنّ بها الترادف وليست كذلك.

بيان الأحكام.

•       تفسير القرآن بالقرآن من حيث بيان الأحكام من القرآن الكريم: الزكاة.

•       أحكام الحج من القرآن الكريم.   3      1      5      9

        WEEK 6 أثر القراءات في التفسير.

•       أحوال القراءات.

•       اهتمام العلماء ببيان أثر القراءات في التّفسير.

•       الأغراض التي تضمنها اختلاف القراءات.

•       القراءة الشاذة.

•       تنوع القراءة في قوله: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.

•       تنوع القراءة في قوله: {وَمَا يَخْدَعُونَ}.

•       تنوع القراءات في قوله: {تُفَادُوهُمْ}.

•       تنوع القراءات في قوله: {لَامَسْتُمْ}.

•       تنوع القراءة في قوله: {يُطِيقُونَهُ}.

•       تنوع القراءة في قوله: {وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}.

•       تنوع القراءة في قوله: {وَالْمَلائِكَةُ}.   3      1      5      9

        WEEK 7 تطور تفسير القرآن بالقرآن. 

المصدر الثاني: تفسير القرآن بالسُّنة.

حجية السُّنة.

•       ما يدل على وجوب اتباعه -صلى الله عليه وسلم- في جميع ما يصدر عنه، والتأسي به.

•       عصمة النبي -صلى الله عليه وسلم- من الكذب.

•       تعذر العمل بالقرآن وحده.

الإجماع.

•       الخلاف الذي وقع بين السلف.

•       الآثار التي تدل على أن الأئمة كانوا بالسنة متمسكين.      3      1      5      9

        WEEK 8 بيان السنة للقرآن.

•       تخصيص السنة للقرآن.

•       تقييد السنة للمطلق من القرآن.

•       التعريف بالمبهم.

بيان السنة لمجمل القرآن.

تفسير النبي -صلى الله عليه وسلم-.

•       هل فسَّر النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- القرآن؟

•       مناقشة أدلة الفريق الثاني القائل بأن الرسول لم يفسر من القرآن إلا النادر.

 المصدر الثالث: تفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين.

تفسير القرآن بأقوال الصحابة.

•       من مصادر الصحابة في التفسير.

•       أمور لا بد من معرفتها لتفسير الصحابة للقرآن الكريم.     3      1      5      9

        WEEK 9 •       قول الصحابي حجة يجب الرجوع إليه.

•       اجتماع تفسير الصحابي مع تفسير غيره.

•       من خصائص تفسير الصحابة.

•       موقف الصحابة من الإسرائيليات.

تفسير القرآن بأقوال التابعين.

•       توطئة عن تفسير القرآن بأقوال التابعين.

مصادر التابعين.

•       حكم تفسير التابعي.

•       أنواع التفسير المنقول عن التابعين، وحكم كل نوع.

•       مخالفة السلف في إحداث قول آخر لمن بعده.

•       أهم الشروط التي تتعلّق بالتفسير بالمأثور، وضوابطه.

 المصدر الرابع: تفسير القرآن باللغة العربية. 

•       القبائل.

•       هل اللغة توقيفية أم من وضع البشر.   3      1      5      9

        WEEK 10       معرفة مختلف اللغة.

•       هل في كتاب الله سبحانه شيء بغير لغة العرب.

•       معرفة المعرب. 

أول من تكلم بالعربية.

•       إيحاء اللغة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-

•       الحكمة الداعية إلى وضع اللغة، وحد الوضع.

•       ماذا وضع الواضع.

•       مسألة وضع اللفظ، ومسائل أخر.       3      1      5      9

        WEEK 11       دراسة في معاجم اللغة العربية.

•       المراد بالمعجم.

•       المعاجم العربية.

•       الهدف الأساسي من وضع المعجم.

"العين".

•       "العين" للخليل بن أحمد.

•       رأي الخليل بن أحمد في مواد العين.

•       الأصوات في معجم العين.

•       منهج الخليل في الكشف عن الكلمات في المعجم.

•       نسبة كتاب "العين" للخليل بن أحمد.   3      1      5      9

        WEEK 12       "الجمهرة".

•       ترجمة ابن دريد.

•       منهج ابن دريد في "الجمهرة".

"الصحاح".

•       "صحاح" الجوهري.

"لسان العرب".

•       منهج اللسان.

•       لسان العرب في الميزان.

"القاموس المحيط".

•       منهاج الفيروزآبادي في "القاموس المحيط". 3      1      5      9

        WEEK 13       "أساس البلاغة".

•       ترجمة الزمخشري.

•       منهج الزمخشري.

"المصباح المنير". 

•       أهمية المصباح المنير.

المعاجم اليسوعية.

•       المعاجم اليسوعية.

"أقرب الموارد".

•       خصائص "أقرب الموارد في فصيح العربية والشوارد".

"المنجد".

•       صاحب معجم: "المنجد".

"المعجم الوسيط".

•       خصائص "المعجم الوسيط".

"المعجم الكبير".

•       المعجم الكبير.      3      1      5      9

        WEEK 14       الاستشهاد بأشعار العرب.

•       الاستشهاد بشعر العرب.

 المصدر الخامس: تفسير القرآن بالرأي.

•       معنى التفسير بالرأي وموقف العلماء منه.

•       حقيقة الخلاف بين المختلفين في التفسير بالرأي.

•       العلوم التي يحتاج إليها المفسر، وما يجب تجنبه، والمنهج الواجب.

•       أمثلة للفهم المردود في التفسير. 3      1      5      9

                Total       42    14    70    126

1.             Main references supporting the course:

        1.     بدر الدين الزَّركشي، البرهان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار المعرفة - بيروت 1391هـ.

2.     عبد الله درويش، المعاجم العربية، دار الفيصليَّة - مكة المكرمة 1986م

3.     علي القاسمي، المعجميَّة العربيَّة بين النَّظرية والتطبيق، طبعة مكتبة لبنان 2004م .

        Additional references supporting the course:

4.     محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية، إعلامُ الموقِّعين عن رب العالمين، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية - بيروت 1987م.

5.     أحمد مختار عمر، البحث اللُّغويُّ عند العرب، عالم الكتب - القاهرة 1982م.

6.     أبو حيان محمد بن يوسف بن علي الأندلسي، البحر المحيط في تفسير القرآن الكريم، تحقيق: عبد السميع محمد أحمد حسنين، طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1992م.

7.     جلال الدين السيوطي، بغية الوعاة في طبقات اللُّغويين و النحاة، تحقيق: علي عمر، مكتبة الخانجي - القاهرة 2005م.

8.     جلال  الدين السُّيوطي، التَّحبير في علم التَّفسير، تحقيق: فتحي عبد القادر فريد، دار العلوم 1982م.

9.     عبد السَّتَّار فتح الله، المدخل إلى التَّفسير الموضوعيُّ، طبعة الجامعة الأمريكيَّة المفتوحة - القاهرة 2000م.

10.   محمد بن عيسى بن سورة، الجامع الصَّحيح وهو سنن التِّرمذي، تحقيق: أحمد محمد شاكر، دار الكتب العلمية 1987م.

11.   محمد بن إسماعيل البخاري، صحيح البخاري،  تحقيق: مصطفى ديب البغا، دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت 1987م.

12.   الخليل بن احمد الفراهيدي، العين، تحقيق: مهدي المخزومي  وإبراهيم السَّامرائي، دار الرَّشيد للنَّشر 1980م.

13.   حسن ظاظا، كلام العرب، دار النَّهضة العربيَّة - بيروت 1976م.

14.   أبو الحسن عليُّ بن إسماعيل المعروف بابن سيدة، المُخصص، المطبعة الكبرى الأميرية 1321هـ.